《蒙求》始于李氏，后有作者终不及之。盖自王戎、裴楷、鸣鹤、士龙之类多取其一事而成对，如忌鹏畏牺人，多知其事，而鲜知‘畏忌’二字出于班孟坚《幽通赋》中。蜡屐好财似若不类而事则相关，秉烛不谐尤非切对，则以事意相似，屡见和韵。有句赓者，亦有广编十七史，或专用小说及本朝故事、《左传》、西汉或道家之书，意亦勤矣，终不及李氏之盛行。同年郑君德舆老不废书，用李氏之体备述历代由伏羲以至大宋，事不求对，句以四言，童子易于诵习，千古大槩如指诸掌。德舆别有著述，此特其一尔。然比之众作，其殆最优乎？其子洽濙锓板以传，为书其后，且将使诸孙诵之。