嵩高维岳，峻极于天，巍然居四岳之中，盖天下之绝境也。大父为登封宰，家间旧有《嵩山图》，丹青故暗。扬州伯父设于云岫堂屏间，而书大父《二十四峰》诗于左右，钥幼时犹及诵之。先是，建炎中四明遭兵毁最酷，诸父仅得生全，故庐焚荡，一物不遗，亦不知尝刻之石也。嘉定三年，钥叨居政地，乡人张致远翼仕京西，一日得书，谓北客有以杂碑至榷场贸易，忽见《嵩山图》碑下有序文及诗，知其为大父遗迹，远以见寄，如获拱璧，真我家旧物也。惜其岁久，细字欲漫，乃敬书之，移于乐石。于是钥年七十有四矣，不能更作注字，使第三子治书之。碑不载岁月，知县伯父生于元符二年，小名曰嵩，家藏诗序书元符庚辰。大父又于少室山达磨面壁处作庵其上，后山先生陈无己为记，今在集中云。建中靖国元年，则辛巳岁也。昙潜书，潜即参寥子。以二者攷之，在县首尾凡三年。大父字试可，参寥集中多有唱和。如《登嵩山绝顶》等诗，大父遗文顾无传焉。《三十六峰赋》亦不知何在，故此碑尤当宝之。呜呼，大父薨于宣和五年甲辰，后十四年，是为绍兴七年丁巳，而钥始生，既不获逮事，而登封旧治尚沦于胡尘中，北望慨然，何能自已？大父登元丰八年乙科，文气政术过人远甚。读此碑者，可以想见大概。受知祐陵，官至徽猷阁直学士。尝守乡郡，再任涉五载，其详见于神道碑铭中。后诸父累赠至少师，钥始追赠太师齐国公云。