国学古籍
攻媿集·台州社坛记
台州之北,大山绵亘,其一支自东而西,蜿蜒委蛇,至江而止,势若回顾,是为龙顾之山。子城据其下,官寺在焉。城西南隅去仪门百许步,为社稷之坛。厥位面阳,爽垲平旷,昔人相攸而为此,必不苟也。有司不戒,日就荒圮,颓垣成蹊,荛牧无禁。淳熙己亥正月,宗正寺丞沈侯被选来守,仲春行祀,愀然顾其僚曰:‘是可以奉吾神乎?’乃命撤而新之。临海令彭仲刚建县治于煨烬之余,侯知其才,举以任焉。首按图籍,斥地之旧,缭以周墙数十百丈。始治地,得仆碑土中,洗而读之,盖政和中所颁社稷坛式也。制度明甚,横列三壝,门各四出,中立社稷二坛。风师居东,雷师雨师居西,亦各为坛,坛之高二尺有半。又为燎坛于风师之东南壝外,稍高于诸坛。于是悉倣名数,因其旧而增筑之。故有屋四楹,为视馔待事之所。既葺新之,又增其一为斋洁之地。其途北出,表以二柱,中建台门,严关键以守之。作于六月朔旦,又六旬有七日告成。靡金钱五十万有奇,民不知役,工不告勤,过者肃然,始知有地主之敬。侯命钥书之。钥闻古者先成民而后致力于神,侯之下车,访民隐,饬吏事,廪廪乎循良之风,而思不倦以终之。以是邦被山带江,水旱仍岁,又间有郁攸之灾,谓职诸幽者非人力所及,故于神无所不致其敬。社稷之重,其可后乎?秋社展礼,气象一新,环佩琮琤,豆笾静嘉,神贶昭答,如在左右。继自今气淑民和,雨旸时若,其必有相之者。然则侯之政真知所先后,而致力于神者乃所以成民也。侯名揆,字虞卿,秀之嘉兴人。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文