古人之名，惟所遇焉，斯取之矣，非择也。商而上，迭以甲乙命，盖杂紊而无章。至于周，讳行而名始尊，然曰颠曰夭，非美辞也，而取之以名。春秋之世，犹不厚乎名，卫有石恶，晋有鬷戾，齐有陈逆，楚有屈荡，周有史佚。夫数辞者，皆人之愧焉而至不美者也，而取之以名。展禽、解狐，若是者，则有取乎物之贱者以自名。下而汉晋，士方以名相高。唐以来，士无陋名，名美而人才日卑。嗟夫！专于其内，而不张于其外；急乎其外，而不励乎其内，古今人之异也宜哉！吾友章子、林子，皆耻夫择名之不详，而请更于予，予何吝于名哉？而二子之请甚矣，其非古人之意也。名不若人，汲汲乎求治之心不若人，姑徐徐而已耳，盍亦反其本乎？虽然，二子以自治之请，予又何可辞之？于是名章子曰‘用中’，林子曰‘毅’。章子愿而固，林子弱而浮，以其名之得微中乎心。夫二子而由是焉反之，斯名也，其犹二子之益友乎？里名胜母，曾参不入。被里名，岂足以浼吾孝哉。而君子亟去焉，亦合内外之道也。然则二子之请于予，予不吝于二子，虽非古人之意，是亦古人之意而已矣。