一阴一阳之谓道。一之未画，安有阴阳？阴阳尚无名，安有道名？呜呼！一之未画，已具阴阳。阴阳未有名，道在名之先。易有太极，是生两仪。太极无体，有体亦太极。太极无画，有画亦太极。太极非阴非阳，阴阳亦皆太极。不名曰道，而名之曰太极，何耶？名为未悟者设也。名立而人愈不知道，离奇耦、刚柔、动静而言者非也，即奇耦、刚柔、动静而言者又非也。甚矣！人之难悟也。