惠子补之作环堵之室，而名以樗，惠子有爱乎樗而自况者也。或曰：万物以有用贵，而无用者莫如樗；万物以成材称，而不材者莫如樗。是何惠子之爱乎樗也？惠子读书三十年，成寐蘧觉，油然惟文史之适，而山深林密，居弗于朝市，褒衣博带，窃有志于先生长者之习。益又絜其余力，以自放于诗歌嘲感之际，章联句辑，意澹辞雅，尝见于乡里朋友者，时足以自写风味。仰而事其上，亲且六十，而其下亦有妻子之累。惠子之才，于时殆非无所可用者也。彼又安能自乐于无用，而欲税驾于拥肿之樗哉？余曰：物不可使有穷也，而物之穷者以有用。无为名尸，用于名则穷；无为谋府，用于谋则穷；无为事任，用于事则穷；无为知主，用于知则穷。不然，顾岂柤梨橘柚而后穷于剥辱折泄之用哉？君子之道，务养其大者，而他所不暇问。箪食瓢饮，若落落与人异，而三年使有勇者，殆表表不少逊。夫使回也而有用，且得有此大也耶？惠子以性为根，以道为余，文之以为枝叶，成之以为华实，曲而扶之直，偃而使之立，风雨之而不折，寒暑焉而不伤。无用而用，莫我穷；不材而材，莫我累。君子之养其大，惠子之爱乎樗，余固知之矣。余方宦游怵怵，糊其口于四方，间关百罹，殆自可叹。以我视子，所得孰多哉？子盍为我思焉，犹及其拱把而封之殖之，至于子之樗而后可也。