天下本无事，智者过之而察，愚者不及而惑，不察不惑，而天下之事定矣。余吏州县十五年，盖尝投诸胶扰之地，静而观其变焉已，乃繁者可一而棼者可擢，何哉？于其理，弗于其事也。今州县无壮民，有黠吏；无拙政，有能称；无瘠肥人之心，有以邻为壑之意。天下之事始纷纷于此矣，而岂独一州县哉？余来为池州，池民富不能以彊，地不足以广，而贫者啬，耕者瘠，殆衣食怵怵，弗皇暇，其视官府亦瑟缩无敢肆，而见谓嚚讼者，犹能以理格，是不可以无事治耶？夫投尺寸纸，侧立墀下，太守操笔疾书，民得其说即去，郡责期以竟。守既自责，又以责为令者，是非白而民退听矣。顾一落吏手，即其说支而难穷，余不敢为也。而比岁郡国病弗给者殆什七，池如小民家，虽居处服食若不足以振耀，而父兄子弟犹能相期于一饱，若太守者亦安用求余也。嗟乎！果不可以无事治耶？余既知池之民，而民亦知余之心，上作而下应，此定而彼佚，天下本无事也。昔者曹参治齐，盖公为言治道贵清净，所以基无事也。一水之澄而须眉可烛，万籁既息而天机自见，清净之效如此，而何以多事为哉？因书其说，而葺郡治之东室，名之曰‘清净寮’。继此其必有仍盛于相国者，顾余何足以知之。