>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 谨按《孝经》云：「孝莫大于严父，严父莫大于配天。」既言莫大于配天，明配尊大之天，昊天是也。物之大者，莫大于天，推父比天，与之相配，行孝之道，莫过于此，以明尊严之极也。又《易》曰：「先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。」郑玄注：「上帝，天帝也。」故知昊天之祭，合祖考并配。请奉太宗文武圣皇帝、高宗天皇大帝，配昊天上帝于圜丘，义符《孝经》、《周易》之文也。神尧皇帝肇基王业，应天顺人，请配感帝于南郊，义符《大传》之文。又按《祭法》云：「祖文王而宗武王。」祖，始也；宗，尊也。所以名祭为尊始者，明一祭之中，有此二义。又《孝经》云：「宗祀文王于明堂。」文王言祖而去宗者，亦是通武王之义，故知明堂之祭，配以祖考。请奉太宗文武圣皇帝、高宗天皇大帝、配祭于明堂，义符《周易》及《祭法》之文也。谨议。