晚寻庄周书，以天地为国，道德为身，老室之户牖，孔门之枨𫔶，足可反复孝慈，胎育仁义。而晋朝贤士，迺祖尚浮虚，弛废礼乐，其所遗失，将诣真宗不愈远也？老称：「归根曰静，复命知常。」复命近于无有，知常其有知见耶？斯故反照尔。孔云：「穷神知化，德之盛者。」神不可穷而穷之，是神合于我；化不可知而知之，是化为我用：惟此二义，系庄生亦未始尽言焉？非荥阳之深于道者，孰为轻导慈意也？