御史武君，当年丧其配，敛其遗服、栉、珥、鞶、帨于箧，月旦、十五日，则一出而陈之，抱婴儿以泣。 有为浮屠之法者，造武氏而谕之曰：「是岂有益耶？吾师云：人死则为鬼，鬼且复为人，随所积善恶受报，环复不穷也。极西之方有佛焉，其土大乐，亲戚姑能相为，图是佛而礼之，愿其往生，莫不如意。」武君怃然辞曰：「吾儒者，其可以为是！」 既又逢月旦、十五日，复出其箧，实而陈之，抱婴儿以泣，且殆而悔曰：「是真何益也？吾不能了释氏之信不，又安知其不果然乎？」于是悉出其遗服、栉佩，合若干种，就浮屠师请图前所谓佛者。浮屠师受而图之。韩愈闻而吊之曰： 晢晢兮目存，丁宁兮耳言。 忽不见兮不闻，莽谁穷兮本源。 图西佛兮道予勤，以妄塞悲兮慰新魂。 呜呼奈何兮，吊以兹文。