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古诗名句

读千年诗词 · 见万里山河

国学古籍

僧伽咤经·卷四

尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,以何方便,令诸众生悉闻正法?” 佛告药上菩提萨埵、摩诃萨埵言:“善男子,有诸众生,我说生苦,而不听受老苦、病苦、忧悲之苦、怨憎会苦、爱别离苦、死灭之苦。药上,是名一切苦。” 时,少众生闻此法已,合掌礼佛,白佛言:“世尊,我等亦有死耶?” 佛告年少等:“汝一切众生亦归于死。” 彼少众生白佛言:“世尊,云何死至?” 佛言:“善男子,临死之时,灭行识风起,识转风起,识相应风起。善男子,是三种风,临死之时,动于行识。” 彼少众生白佛言:“世尊,何等三法,临死之时,恼于身识?” 佛言:“善男子,一者、刀恼,二者、针恼,三者、杖恼。是三种风,恼切其身。” 彼少众生白佛言:“世尊,何者是身?” 佛言:“善男子,身名火聚,身名烧然,身名愚痴,身名崩坏,身名刺聚,身名丘冢,身名水泡,身名重担,身名生恼,身名老病苦恼,身名为死爱别离怨憎会,是名为身。” 彼诸年少复白佛言:“世尊,如此之身,云何名死?云何名生?” 佛言:“善男子,识灭名死,福德因缘识起名生。善男子,名为身者,有无量亿筋脉相缠。身有八万四千毛孔,复有八万四千户虫在中而住。彼诸虫等,亦有死灭。人将死时,诸虫怖畏,互相噉食受诸苦痛;男女眷属生大悲恼,递相食噉。诸虫相食,唯有二虫七日斗诤;过七日已,一虫命尽,一虫犹在。如彼虫斗,临死不息;凡夫之人亦复如是,乃至临终诤斗不息,不畏生苦,不畏老苦,不畏病苦,不畏死苦。如彼二虫至死不息,凡夫众生亦复如是。 “死至之时,贤圣呵言:‘丈夫,汝作不善!汝岂不见世间苦耶?不见生苦,不见病苦,不见老苦,不见死苦?’答言:‘如是,已见生苦、病苦、老苦、死苦。’‘汝若见如是苦,何不作诸善根?何故不为后世乐故,修诸善法?丈夫,我复问汝,何不作善,离于生苦、老苦、病苦及以死苦?云何不修正念之观?汝于阎浮提,岂可不闻揵椎声耶?不见众生行布施耶?不见众生于佛福田种善根子?香华幡盖施佛之时,汝不见耶?如来所有四众弟子,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,于佛法中,有此四众能救苦厄!’贤圣呵言:‘不善丈夫,造作如是不善之业!’” “尔时,法王说偈告曰: “‘见如来出世,闻击法鼓音, 见演说法时,寂灭至涅槃。 见于多众生,作福者甚少, 福能后世乐,何故而不作?’ “尔时,彼人以偈,答法王言: “‘我愚痴无智,亲近恶知识, 造作不善业,由欲迷于心。 我以多习欲,今受苦痛报, 多杀害众生,破坏和合僧, 破坏佛塔寺,愚痴无智慧, 口作不善语,呵骂于父母。 我以不觉知,自多造众过; 我见所生处,在于大叫狱; 于众合地狱,受于大苦痛; 复有阿鼻狱,受无量剧苦; 大莲华地狱,受于无量苦; 黑绳大地狱,百千生受苦; 于一切地狱,遍受诸苦恼; 无数百千劫,受于大苦痛; 行于黑暗狱,不见其门户; 复堕火镬中,展转受众苦。 复有一地狱,名曰刀剑狱, 百千亿刀剑,行列在我前, 以此割截身,自业受苦恼, 非工师所作,业感自然生。 大风吹令起,割切遍其身, 我应受如是,地狱诸苦恼。 一切诸众生,见我受此苦! 我所有财宝,尽留在世间; 男女及兄弟,姊妹亲眷属, 父母及知识,奴婢作使人, 牛羊诸畜生,我意迷于此。 贪著金银宝,及精妙衣服, 贪著造舍宅,善工画舍宅, 众婇女娱乐,箜篌箫笛音, 以此痴心著。 香汤自澡浴,如是自娱乐, 顽痴无智身,种种而供养。 我亦无兄弟,虚妄心贪著, 今日受无量,苦痛不可尽。 世间胜上味,贪著而噉食, 香泽以涂发,宝珠以为鬘, 贪色自迷醉,今无救济者。 眼为恶业因,见已则生贪; 耳因诸音声,闻已则生贪。 臂贯以宝钏,指著金宝环, 咽颈著宝璎,脚著于金钏, 作金宝罗网,交络覆其身, 身著种种宝,以此自庄严。 世间第一者,以为身庄严, 细软上妙触,增长于爱欲; 种种妙床榻,以自悦其身; 种种妙好香,以涂其自身; 栴檀龙脑香,以此自涂身; 麝香等诸香,用之自涂身; 瞻卜须摩那,以此涂其发; 第一精妙衣,白氎自衣身。 若舍白象乘,复乘于马乘, 为王治国政,人众悉敬重, 宫中诸妃后,善学歌舞戏。 禽兽在旷野,无事猎残害, 作如是等恶,不知后世报。 食噉他肉故,受如是苦报, 愚痴无智慧,不知当有死。 我以愚痴意,养育于身命, 今日至死门,无能救济者! 汝等诸亲族,何用视我为? 何不服胜衣?何故自忧哭? 何故不梳发,而受于苦恼? 我命终不存,造恶增多故! 狐狼乌鹊等,食我此身肉, 长养此身体,为诸虫所食。 生死因此身,众生则有生, 应如是授药,令得离此难。 世医不能治,无人救济者, 今日授法药,令灭烦恼病。 种种养此身,会必归于死, 世间无上尊,救度诸众生。 寂灭诸佛子,亦能救众生, 施诸妙法药,令远离生死。 食肉长此身,不知诸苦报, 长养于此身,无有少利益。 此身顽痴聚,不知少恩分! 妻妾男女等,目视不能救, 怨结心悲恼,啼哭而号泣。 妻妾男女等,不知其恩力, 长养得成立,无能救济者, 绝望无有知,忧愁入地狱。 众生生有苦,后则有死苦, 想行触受等,是则为中苦。 愚痴爱所转,生在于诸有, 为爱欲所缚,乐著于境界。 众生无知故,唯有忧恼苦, 善法不识知,心但著名利, 不知于后世,犹如恶毒蛇。 无明缚众生,远离于解脱, 不识解脱故,恶业所流转。 心有烦恼故,众生住生死, 烦恼烧众善,如火焚干木。 流转于五道,无有少乐受, 不知好妙乐,在于何处所? 清净佛国土,世尊转法轮, 如来净音声,说戒定智慧。’” 尔时,世尊复告药上菩提萨埵、摩诃萨埵言:“如是,如是,恶行众生命终之后,受诸苦恼,无救济者。善果报者,今说伽陀: “造恶不善业,必入于地狱, 吞噉热铁丸,饮于沸镕铜, 雨火洒其身,遍身体火烧, 无处而不遍,展转受苦恼。 不知于净乐,于法亦不知, 愚痴作非法,远离于乐果。 信佛禁戒法,修习于智慧, 以净戒具足,速疾成菩提。 精进为第一,生净佛国土, 宣说善法要,摄护诸众生。 具足慈悲心,修行净梵行, 具解脱知见,成如来善名。 世间之父母,菩提心第一, 说此法门者,第一善知识。 听此法门者,必作无上尊, 具世尊十号,寂灭心相应。” 尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何因缘故,大地震动?” 尔时,世尊告药上菩提萨埵言:“汝观何故,大地震动?” 尔时,药上观四方时,见下方界有二十亿众生从地踊出,见上方界二万五千亿众生同时而生。 时,诸年少见是事已,白佛言:“世尊,今出生者,是何等人?” 佛言:“汝等见此大众不耶?” 白佛言:“世尊,唯然,已见。” 佛言:“此众生出,为汝徒伴。” 问言:“世尊,此诸众生,亦有死不?” 佛告年少:“一切众生悉皆有死,此亦不免。” 时,诸年少合掌向佛,顶礼佛足,白佛言:“世尊,我等更不能忍流转生死。” 佛告年少:“汝等能起大精进不?” 年少白佛言:“世尊,我等面见如来,耳闻如来说甘露法,见菩提萨埵现大神力,见佛弟子诸声闻众集会于此。世尊,愿修精进,不能忍受生死流转。” 尔时,药上菩提萨埵及五百眷属,以神通力踊身虚空,身出师子、猛虎、白象,现大神通,于高山顶结跏趺座,满二万由旬,化作十千亿日月。 时,诸年少白佛言:“世尊,何故世间有此光明?” 尔时,世尊告诸年少:“善男子,汝等见此日月不耶?” 时,诸年少白佛言:“世尊,唯然,已见。” 佛告年少:“此是菩提萨埵自身光明,现作日月,示于众生,为之说法,安乐利益一切天人。人中修行,得此神通。” 时,诸年少白佛言:“世尊,愿说如此光明因缘。” 尔时,世尊告药上菩提萨埵、摩诃萨埵言:“善男子,汝见此三千大千世界六种震动不?” 时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,唯然,已见。我有少疑,欲问如来,愿佛听许。” 佛告药上菩提萨埵言:“善男子,随汝意问,当为汝说,令汝欢喜。过去、未来、现在三世之事,当为汝说。” 药上白佛言:“世尊,我见如来有八万四千天子围绕恭敬,复有八万四千菩萨亦围绕恭敬,又见万二千亿诸龙围绕恭敬,复有万八千亿诸天神等围绕恭敬,复有二万五千亿诸饿鬼神围绕世尊。何因缘故,有此众集?” 尔时,世尊告药上菩提萨埵、摩诃萨埵言:“善男子,在此众集,为欲听法。药上,此诸众生,今当背生死,今日当得住于十地;住十地已,得离烦恼,得寂灭佛法。” 药上菩提萨埵白佛言:“世尊,此诸众生,杂业所生。如来云何净此众生?” 佛告药上菩提萨埵言:“善男子,汝今谛听,当为汝说。药上,此诸众生愚痴无智,不知解脱在于何处。多有年少诸众生等,今日当得法陀罗尼,得知一切法,得于十地;至十地已能作佛事,能转法轮雨于法雨,绍无上佛法,安乐众生。天、龙、阿修罗、干闼婆、饿鬼等,闻法欢喜,皆住十地,击大法鼓,吹大法螺。此年少等,勤修行故得此十地,今所得法如十方佛。” 尔时,五千年少众生,从座而起,白佛言:“世尊,此身为重担大可怖畏,不知道以非道。我等犹如盲冥之人,愿佛怜愍。我等劝请世尊,愿佛说法。我等生无智慧,不知法药。愿世尊为我等说法,令得远离生死之苦,所生之处愿见佛身。” 尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,语诸年少众生言:“汝等食已,然后为汝演说正法。” 时,诸年少语药上言:“我不识汝,汝为是谁?色相寂灭,离三恶道怖;如汝身相,离诸恶法;见汝掌中,七宝庄严;身服宝璎以功德聚。我不知汝是何等人?我等不须食,亦不须饮。以食入身,甚可憎恶,变成屎尿,作血肉筋皮。是故我等不须食饮,不须一切细软衣服,不须臂印金钏,真珠璎珞庄严身具皆所不欲,以无常故。我等亦不顾惜身命,为离恶道。我等求于法施,为安乐天人,为求善知识,不求转轮圣王。以转轮王,虽主四方不免磨灭,男女妻子不能随从,所有七宝亦不逐去,无量人众亦不随去,于四天下无复自在,一身为王多见无常,作恶业故堕叫唤地狱。七宝自在,游四天下,竟何所在? “仁者,且听我等所说,速至佛所。佛观一切愍之如子!我等无父无母,无兄弟亲族,一切皆无。佛为我父,如来是母。佛如日月,示人善道,于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏,众生在中烦恼漂溺,如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法,示人无上菩提之处。我等不贪饮食,不欲世间富贵,不愿生天,不畏坠恶道;得人身已,愿见世尊。众生短寿,流转无常,以恶业故,贪著五欲不觉死至,知死必至亦不怖畏。不念生灭,不知细法,不知修细业,不知寂灭界,无明复心,生已归死,死已复生,心亦不生厌离之想;长夜受苦,鞭挞挝打不生厌离,但起劫夺,受狱缚苦,五缚所系。本恶业故,命识欲灭,悲泣而言:‘谁救济我?一切悉与金银杂宝。身为奴仆,一切作使,我悉能为。王位自在,我悉不欲。不须财物,但求活命。’如是,仁者,我等不须饮食。诸王自在,食则上味,会归于死;天食甘露,亦归磨灭。种种百味,王所贪著,求实则无。饮食等味,我等不须。我等求闻正法,令得离苦,愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊,愿离诸缚。我等敬礼大仙世尊,为诸众生。未知仁者名字何等?愿自说之。” 药上菩提萨埵言:“世界广博,众生名字,宁可尽知?” 诸年少言:“我等愿知仁者名字,甚深名字,愿为宣说!” 药上答言:“我名药上,治众生病,药中最上。我今为汝等说,令离诸病,灭除一切世界病苦:世间贪为大病,能除灭之;嗔为大病,无智众生流转地狱、畜生、饿鬼;痴为大病,众生受苦皆能灭除。” 诸年少言:“闻此妙法,离诸苦难!凡夫无智,受诸苦恼,闻此净法,离诸恶业;离恶业故,无恶道畏。速见如来救一切病,医王施药,疗治众苦。仁者速去礼敬如来,以我等语向世尊说。世尊能除我等之病,灭烦恼火。欲火烧身,不能灭除,我等极苦,愿佛怜愍。身为重担甚可怖畏,三毒所压不可得胜,去来常担不能远离,不知死至,不生惊怖,不知解脱道,亦不知示解脱道者,以愚痴意自谓不死,见父母死犹不生怖,诸业烦恼浊乱其心受诸苦恼,云何而食? “我等无明复心,有如是苦。大怖重担,想、行及受,痴爱无智,流转诸有,世间妄生,不识解脱。世人愚痴,浴以香汤,衣以上服,食以上味,耳听乐音种种自娱;种种好色,乐欲观之;一切好味,舌求贪食;细软之触,身欲著之;二身和合,痴心谓乐;此身顽痴,何处有乐?著好履屣、衣服、饮食,无如之何?临终困至,无有能救;自不能救,衣服之具,岂能救济?生在世间,驰诸象马,当作恶业,不求解脱,自作教人,不知后报。 “我等前死有生,今生有死,忧悲苦恼。我具见父母兄弟、姊妹妻子,丧亡悲哀,忧愁苦恼,皆悉见之。诸行皆空,智者云何而生乐著?不求寂灭法,不求离生死法,以贪覆心,生在世时不行布施。一切过中无过贪心,著于世法多作有行,不知修习禅定解脱之道,不知发大誓愿成无上道。佛是父母,佛是示解脱道者,能雨利益众生。愚痴众生,不知护法。发心愿求无上菩提,名为护法。一切行空,财物亦空。若观我空,不复受生。 “愿仁者怜愍,以我等语具向佛说,为诸菩提萨埵故。诸菩萨法不应懈怠,勤修精进,舍恶行善。仁者为我往至佛所,礼敬如来,作如是言:‘世尊知一切法悉无有疑。恶魔眷属,佛已调伏。如来已能燃大法炬,令众得乐。如是之法能成佛者,我等未闻。仁者速往佛所,为我等故。我等不见如来,犹未得度;三十二相、八十种好,见此身已,然后得度。” 尔时,药上菩提萨埵语诸年少:“汝观上方,有何等相?”诸人闻已,即观上方,见五百化佛。又见三千大台,七宝严饰,七宝罗网以覆其上,如莲华叶出种种香。 时,诸年少问药上言:“此诸华座,是何等相?” 药上答言:“此是汝座,速至佛所,礼敬如来。” 诸年少言:“我等不知所行之路,不见如来。知诣何方,礼敬如来?” 药上告言:“汝但礼敬如来世尊!如虚空尘无有住处,如来亦如是。如来安住处如须弥山,如来等须弥山,如大海水。三千世界微尘数等十方菩萨,欲求佛住,不知所在。十方诸菩提萨埵,但遥礼敬!” 诸年少言:“愿仁慈恩,满我所愿,心欲见佛亲近礼敬。” 药上告言:“如来不求香华,为众生作因,令离生死。恶魔眷属,不共诤论。归依佛者,不入死门,速得法陀罗尼,发净心愿,即得见佛。” 尔时,世尊以迦陵频伽音,熙然微笑,从其面门放八万四千光明,遍照三千大千世界,下至十八地狱,上至阿迦尼咤天。其光杂色,青黄赤白玻瓈等色。如是等光从面门出,遍照三千大千世界。遇斯光者,一切众生皆得安乐。照世界已,还至佛所,绕佛七匝,从佛顶入。 尔时,药上菩提萨埵,从座而起,合掌向佛,白言:“世尊,我欲少问。若佛听者,乃敢发言。” 尔时,世尊告药上言:“善男子,随汝所问。如来为汝,分别解说,令汝欢喜。” 药上白佛言:“世尊,此三万亿年少,欲听如来微妙深法,愿为说之。” 佛告药上:“善男子,若闻如来深妙法者,当学诸法,得具足一切功德,今日即得住于十地,能击大法鼓,建大法幢。药上,汝见如是大台不耶?” 药上言:“世尊,唯然,已见。” 佛告药上:“此诸年少,今日得坐此台,证一切法,满足一切善根之法,今日当得击大法鼓。无量天人,得闻法已,悉得利益。无量地狱众生,得闻法已,得背恶道。”说此语时,众中九千亿老众生,得须陀洹果。 “药上,闻此法者,得离一切苦,具一切善法。药上,一切皆能成就佛身。药上,汝观四方诸大菩提萨埵。” 尔时,药上即观四方,见东方界五十亿恒伽沙菩萨而来向此,见南方界六十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此,见西方界七十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此,见北方界八十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此,见下方界九十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此,见上方界百亿恒伽沙菩提萨埵而来向此;到已,皆于佛前,在二面住。 药上白佛言:“世尊,于虚空中,见黑色、黄色,是何等相?” 佛告药上:“汝不知耶?” 药上白佛:“惟佛如来能一切知。” 佛告药上:“此是恶魔及眷属,欲来至此。药上,汝欲见不?” 药上白佛言:“世尊,我欲见之。” 佛令药上,即见恶魔。 药上见已,白佛言:“世尊,何因缘故,恶魔至此?” 佛告药上:“魔欲乱此法座。” 药上白佛言:“世尊,此诸菩提萨埵,为观诸年少受位故来。” “药上,汝见此诸菩萨,种种形色、种种相貌、种种力不?” 药上白佛言:“世尊,唯然,我见百千亿恒伽沙菩提萨埵,自在神通而来至此。” 尔时,世尊说此法已,一切勇菩萨、药上菩萨,一切老少众生,一切天人,世间阿修罗、干闼婆,闻佛所说,皆大欢喜,顶戴奉行。

文本来源:古籍原文资料库