臣闻天一与地六合而生水于北，其神元冥。地二与天七合而生火于南，其神祝融。天三与地八合而生水于东，其神勾芒。地四与天九合而生金于西，其神蓐收。天五与地十合而生土于中，...

《大礼格》，皇地祇玉用黄琮，神州地祇、五岳以两圭有邸。今请二者并施于皇地祇，求神以黄琮，荐献以两圭有邸。神州惟用圭邸，余不用。玉琮之制，当用坤数，宜广六寸，为八方而...

地礻之祭，先儒之说有二，或系于神州，皆无所经见。惟《尔雅》曰：‘西北之美者有昆仑之球琳瑯玕焉。’《河图括象》曰：‘昆仑东南万五千里曰神州。’是昆仑不过域于西北，神州...

三代而上，山川之神有望秩之祭，故五岳之秩视三公，四渎之秩视诸侯。五岳不视侯而视公，犹未极乎推崇之礼。圣朝始帝五岳而王四渎，窃惟天莫尊于上帝，而五方帝次之。地莫尊于大...

臣闻百王之治一是，无上文明；六经之旨同归，莫先礼乐。窃以礼因天泽而制，乐象地雷而成，实本自然，非由或使。帝王殊尚，不相袭而相沿；文质从宜，为可传而可继。自商周之损益...

臣闻先天下而治者在礼乐，后天下而治者在刑政。三代而上，以礼乐胜刑政，而民德厚。三代而下，以刑政胜礼乐，而民风偷，是无他，其操术然也。恭惟神宗皇帝超然远览，独观昭旷之...

六题曾彻九重门，暂阻尧阶奏万言。 今日又蒙师许我，汉廷当沛异常恩。

岩顶风云常不散，洞门日日吐烟霞。 济时偏解为霖雨，信是神仙第一家。

闽州胜概是南台，沙合相传有自来。 一道三桥横渡处，分明平步揖天台。

行艺当年帝所闻，声名久矣动簪绅。 文场秉笔渊源厚，诗席谈经业履醇。 白发忽惊蒿里暮，青衫难问箬溪春。 两京模范垂芳远，多少生徒泪满巾。

地喷飞泉成雨露，根盘乔木列旌麾。

南台沙合半成洲，千尺虹桥橄榄舟。