邝仲询与其弟朝直之暇，招董德之、赵安国、杨子正、李功遂、王与善及三茅高士张达道、桐柏王虚中洎刘景文、曹功显，会于枇杷洞之晚翠庵。一觞一咏，载笑载言，坐间万景，视侧百...

大丞相朱公风神高快，气韵静一，夙禀穆清之喆，叶赞熙洽之运，天真太和，幽结群类。故一见高尚所与次仲书问，默与意会，归心明跋，密契道真。信乎，岩高则云霞之气鲜，林深则竽...

毛泽民以文章名世，于长短句尤为超诣，若诗文则传人间者甚少。今此篇高绝，情文兼厚，蔡公复藏以十袭。不惟知先世过从之贤，且见好贤乐善之诚，宏贲今昔。曹某虽未识面，喜书卷末。

郭恕先，神仙也，事迹见于国史。史亦载能画，入神品，然世罕有得其画者。予家藏此轴三世，虽屡遭惊恐，唯不失此。岂神仙护持，得珍玩以永世邪！

仆顷屡过吴江，每迫吏事，不得纵意所如。一夕乘月抵桥下，横笛数声，水鸟惊飞，觉鱼龙出没波间，冷透衣袂。逮今十五年，犹思之。今见亨道画此轴，为题一绝于后云：‘月净吴松碧...

亨道居山林秀绝处，潜心幽胜，出为无尽观，横斜平直，七纵八横。持一圆墨，舒卷楚山要领，则我亦为之禁足，不作穷探也。功显云。

偶以琐材，奋身孤远，累缘薄效，得际圣神。荷四朝眷知，致位掌武。名浮于实，奉职腼颜。所幸叨冒之后，合奏请坟寺额，为存殁之荣。寻具恳章，上达宸扆，果蒙天造俞允，赐寺额为...

雪窦显禅师，名冠诸方，为一代宗师。有所书偈，流落霅上，皆元符、崇观间大臣从列及当世名流胜士题识其后。乾道中住何山，纯公偶见知旧欲以此偈糊壁，纯不以实告，亟求佳楮易得...

古德垂教，或示人，或劝人，皆方便门也。香严此颂，劝导俗情，俾趣真实。若于此荐得，便当一跃跳过天门，运斤成风，千金不换，心老到此，想连此轴一掷矣。

有国之化，每自内以及外。然下以承上，从风而靡矣。周昉能彷像禁密，绘以为图，则用心于美化，欲作世范，志意亦广矣，是宜藏之。况丹青人物之妙，深造原底，盖有唐名笔也。

此唐太宗打毬图，备尽乘骑击逐之妙。今跨照夜白，赴毬甚俊，使人想像横冲宋老生军时，可见一时破敌意气。

陈思以洛妃寓言一时，称重百代。又得顾虎头写其情状，大令书其文采。画法心画之妙，后世以为能事尽于此。此秘藏大令真楷九行，较世所传尤为秀拔。行行典丽，字字清劲，恨神物摘...

石勒微时，王夷甫便识此胡异相，急逐欲杀之。得右侯，遂帝全赵，亦其英略绝人，信任贤俊之效。兹见佛图澄推诚接物，有足多者，千里乃肯写其梗概云。

昔人谓书以精神为上，结密次之，位置又次之。杨凝式身在衰乱，犹能以笔法传后者，一主于精神，可不务哉！今四公皆廊庙器，主盟雅道，宜其心画超轶绝尘，竞爽名世。况元祐间奎壁...

旷达之士，代有其人。竹林七友，最为名世。虽被外难，而清节楚楚，无一丝头点污山水，历古推重，宜也。天台邑大夫好古博文，藏此图以相示，因知君维持雅士为力云。

太尉夏公，以戚里肺腑之贵，躬翰墨冷淡之学，敦诗说礼，博综群书，心摹手追，备尽八法。其于点画之妙，已凌跨昔贤。意好不倦，日进未艾也。东坡谓‘真生行，行生草’，昔人皆正...

文皇嗜二王书，不啻饥渴，鸠集搜采殆尽。其精微悉存于胸中，故落笔之际，则英伟雄俊，非复二王气味。大抵帝王自有范围，神化之妙，非世智能测。

唐太宗开基盛王，好大喜功，虽引使人亦不付有司，断以己意。其于翰札之美，则龙跳虎卧矣。

此帖前为行草，后自年月下小楷十二字。语意所称道，类谢安石一辈人。果初师智永，然特瘦健，与永不侔。尝谓永曰：‘和尚得右军肉，智果得骨。’于此可见。但评书颇讥果伤浅露者...

羲之与子姪辈书，草草，似不经意。及寻绎之，笔笔皆有位置。如大辩智人，虽语默无常，悉证于道。此帖是也。千载间虽有作者，往往得彼失此，曷能集大成也？

王导行草，见贵当世。洽在诸子中，又最知名，而书不减父风，下笔有新意。此帖当是以其兄散骑常侍恬之亡也，语故切至，笔锋鲜润，加之结密，未必不冰寒于水。

陆柬之当唐太宗、高宗之朝，故书《千文》阙‘渊’、‘民’、‘治’三字。少学书于其舅虞世南，晚乃习二王法，故体象与世南殊不类。张怀瓘谓‘一览未察，沈研始精’，则王、虞神...

世胄儒学，开国承家，幼喜诵此经，艰关不辍。唐张御史冥报，亦谓此经为续命经，谨斋素金书。上资亡过父母，下续此生寿命。伏愿名挂佛心，经与事应，不间今古，均得感通。仍取寿...

余读《李斯传》，恶其以忠名己，以邪狥事，国轻己重，大逆不忠。试举其目：知有国者资礼乐以纲维，斯则请焚灭诗书，以愚百姓。知太子者天下之本，斯则使扶苏监上郡而不谏，诛嫡...