刘敞
人物简介
刘敞（一○一九～一○六八），字原父，或作原甫，新喻（今江西新余）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，以大理评事通判蔡州。皇祐三年（一○五一），迁太子中允、直集贤院。至和元年（一○五四），迁右正言、知制诰。二年，奉使契丹。三年，出知扬州。岁余，迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉祐四年（一○五九），知贡举。五年，以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年（一○六六），改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒于官，年五十（《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》）。有《公是集》七十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷，其中诗二十七卷。《宋史》卷三一九有传。刘敞诗，以青武英殿聚珍版《公是集》（福建本）为底本。参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》所收六卷本（简称名贤本）、《宋百家诗存》所收一卷本（简称诗存本）、不分卷明抄本（简称明抄本）、清乾隆十五年刘氏刊四卷本（简称刘本）。并酌采清鲍廷博校记（简称鲍校）、近人傅增湘校记（简称傅校）。清光绪二十五年广雅书局刻本（简称广雅本），与底本同一系统，偶有异文，亦予出校。新辑得的集外诗编为第二八卷。
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为纪四谒旧相识
非无负米志，复作退飞身。岂但龙蛇蛰，终惭鸿雁宾。 萧条依陋巷，契阔问通津。长铗行焉往，悲歌夜复晨。 交游青眼隔，世路白头新。意谢栖栖佞，情依恋恋仁。 敢齐天下士，真...
浮云
高云乘飙风，泱漭纵所适。大哉九霄阔，俾尔万里客。 岂无一掬润，浩荡洗南国。应龙潜冀州，回首空眇默。
雨中北轩晚寝
树色禽声相与闲，吾庐仍共一枝安。浮云蔽日绵绵雨，积水婴城惨惨寒。 还恐百芳从此歇，不知后土几时干。闭关高枕交游绝，一梦江湖意绪宽。
清平乐
小山业桂。最有留人意。拂叶攀花无限思。雨湿浓香满袂。 别来过了秋光。翠帘昨夜新霜。多少月宫闲地，姮娥与借微芳。
九日寄因甫
遥想登高处，姑苏秋草多。那无万古恨，少作五噫歌。 野菊萧萧晚，江鸿叠叠过。尺书不可托，送目奈愁何。
九日对酒二首其二
懰栗看秋尽，差池感岁穷。薄寒侵白罽，危叶陨青枫。 零落茱萸佩，淹留桂树丛。年光不可玩，生意羡冥鸿。
九日
采采黄花菊，飘飘阊阖风。醉从纱帽落，兴与古人同。 北岳烽烟隔，甘泉侯骑通。悲歌伤远目，不独为青枫。
出塞曲三首其二
丈夫不惧死，所惧潜阘茸。出身义许国，桀石贾馀勇。 岂无亲戚怜，决去甘登陇。人生在奋发，将相宁有种。
出塞曲三首其一
桓桓良家子，趫趫羽林儿。恩雠久未报，感激气拂霓。 无用丈二组，不须一丸泥。独身斩胡颈，手揽封侯圭。
公是集·秦昭和钟赋并序
秘阁有秦昭和钟，形制绝异，其始得之豳、雍之间，其铭首曰‘不显朕皇祖十有二公’云云。其藏于册府久矣，予因为之赋。直集贤院作。阅故府之藏器，历先秦之遗踪，哀三代之逾远，...
公是集·栟榈赋
圆方相摩，纯粹精兮。刚健专直，交神灵兮。冯翼正性，栟榈荣兮。中立不倚，何亭亭兮！受命自天，非曲成兮。外无附枝，匪其旁兮。密叶森森，剑戟铓兮。温润可亲，廉而不伤兮。霜...
公是集·离忧赋
抱戚戚以长处兮，吊惸惸以自眎。魂离离以骏迈兮，精蒙蒙而就翳。气贸乱以𫐖轕兮，形爽沕而荒瘁。信民生之多艰兮，伊天命之方摰。知陨性之无续兮，畏忝经而遗义。日月腾以漂忽兮...
公是集·在陈赋并序
予读《孔子世家》，盖三至陈，皆困焉。及他传说，亦往往言孔子在陈事。窃以谓贤者辟地，翔而后集，危邦不入，乱邦不居。以彼其明圣，则宜有以先知，无颠沛之忧矣。然而动离厄难...
公是集·奇羊赋并序
今年有货药于市者，牵一羊，有三口，观者异之。或谓物有同类而殊名，六合内毛羽鳞介不可胜纪也，其罕见者人则怪之。此傥自一物，而未必羊也，为作赋，订其意。庚子作。伊造化之...
公是集·下令如流水赋以‘令顺民心，如流水矣’为韵。
因人而治，惟德之优。下令而顺，如水之流，盖有悦从之美，而无底滞之忧。命苟出中，势殆无于反汗；理符趋下，速奚止于置邮？稽昔伯臣，诞修人纪。谓君者所以出令，必先于得众；...
公是集·登台观云赋以‘书其祲祥，以为岁备’为韵。
天事见象，人君顺时。登观台而谨尔，候云物以书其。陟兹累土之居，非求自佚；占彼垂天之状，庶或前知。古之为邦，敏于节事。盖阴阳之数不可以独越，则水旱之变宜先其未至。升高...
公是集·无可无不可赋以‘圣人之道，应物无方’为韵。
有能有不能之谓贤，无可无不可之谓圣。贤也者，择善而固守；圣也者，体神而终静。万物并作，无得称其名；亿变齐同，莫不尽其性。且夫自然为质，不测为神。尸居而龙变，天运而日...
公是集·我战则克赋以‘仁义行师，何有不克’为韵。
以仁合众，以义济师。内辑和于中国，外震憺于四夷。当之者失其据，动之者悦而随。故曰我战则克，其义在斯。且夫以道德为藩，以礼让为国，以忠信为用，以仁义为力。故守必有威，...
公是集·孔子佩象环赋
谦以比德，取其无穷。圣人虽明而若蒙，虽盈而若冲。却佩玉以居让，用象环而饰躬。生而知之，谦不期于比德；文为贵者，义可见于无穷。原夫服物者常士之仪，佩用者众人之饰。左结...
公是集·季春出火赋以‘季春出火，象天为之’为韵。
国有常宪，月当季春。俾出火以便俗，示奉天而牖民。治历明时，占心宿之昏见；范金合土，顺炎精之日新。眇观古初，启迪法象。星之神也，犹隐见之有序；火之利也，宜出纳之无爽。...
公是集·王配于京赋以‘王配于京，世德作求’为韵。
大哉，天祚明德，世有哲王。缵乃祖之休烈，配于京而溥将。三后成功，达孝思而维则；四夷面内，知圣德之无疆。且昔者群雄纷争，五季昏忒，惟我艺祖，自天生德，内揖让以兴治，外...
公是集·贵知我者希赋以‘知我者希，其贵多矣’为韵。
众所共知者其器小，人鲜能察其理微。故圣人不从事于俗，老聃贵知我者希。和其光，同其尘，毋恤骜民之怨；出乎类，拔乎萃，岂嫌举世之非？然后覩其操之暠暠，见其德之巍巍已。古...
公是集·三命不逾父兄赋以‘内朝治亲，尊卑以齿’为韵。
元圣制礼，内朝治亲。屈三命之殊宠，后先生于下陈。受位造庭，义不逾于父行；循墙尽礼，恭无乱于天伦。古训与稽，旧章为美。正外者必慎其内，化远者亦资于迩。由是敕公侯以惇睦...
公是集·士摰用雉赋以‘相见之礼，庸雉为摰’为韵。
士之相见，摰以为仪。必用雉以将命，取择交而有时。见于所尊，常难进而谨尔；执以自致，示守介而如之。伊昔圣王，慎别名类，知礼之贵者毋亵，欲人之交也有义，由是远取诸物，必...