伏准去年腊在十二月十四日，有司据画日以蜡百神。谨按，蜡祭之礼，始于伊耆氏。夏曰‘嘉平’，商曰‘清祀’，周曰‘大蜡’，汉曰‘腊’。是知‘蜡’者，‘腊’之别名。汉以火行，戌日为腊。‘腊’者，接也。新故相接，田猎禽兽，以享百神，报终岁之功也。王者因行腊蜡，上享宗庙，旁及五祀，展其孝心，尽物示恭也。魏晋以降，沿习为常。至于唐朝，实乘土德，贞观之际，尚以前寅蜡百神，卯日祭社宫，辰日腊享宗庙。开元定礼，三祭皆以腊辰，以应土德也。当时议者以为得宜。伏惟圣朝本乘火德，合戌日为腊。而前七日辛卯便行蜡礼，恐未协宜。本诸祀典之文，未同寅日；取彼开元之制，不在腊辰。况今宗庙社稷，并遵腊享，而独蜡不以腊，于理不通。《礼记·月令》曰，蜡为腊日祭也。伏望稽攷典故，特赐更改。既除辛卯之不经，尽用戌腊之一日。若以祀事稍烦，即取前寅之义，以申日蜡百神，酉日祭太社、太稷，戌日腊享太庙。讲修大礼，贵合典常。