臣窃以两汉而后，诸侯王入继圣统者甚众，或以功，或以贤，或以亲，或以党。四者之继，隆替之所系，以功与亲、贤者何尝不兴隆于宝绪，繇党附而至者未有不基乎祸乱，哀、平、桓、灵之类是也。千百载之下，为之监戒。今上生而敏睿，天资英哲，先帝知其历数在躬，又当近属，实以亲而贤，授之宝器。及诞告于外，讙声翕然，殿下以积勋之后，配德仁宗，主宣阴教，天下蒙福。上自潜德之初，殿下鞠育保护者三十年矣。先皇厌代，宣导遗旨，掌握机柄，佐佑圣嗣，克安天下，永我帝业。丕功茂实，固不待愚臣一二而谈矣。上违豫而来，重烦听断，庶务允辑，中外赖焉。比闻流议，喧传上疾未间，言或荒忽，承颜之礼，时有所阙，殿下几至不能容覆。外臣罔测，谓之然矣。臣窃虑小人乘间，幸两宫如是，阴为交鬬，以生他事。殿下察其素履，知其有疾，故当责忠臣之辅助，择太医之调理。又闻上意自倦服药，以致医工久无效验。然病者苦其瞑眩，斯亦常情。诚恐奉御之人，但能备礼，不敢强以服饵。积日之深，其误不细。惟殿下广乎容纳之度，忌其惰慢之礼，亲阅汤剂，力为调治，强之以严威，抚之以恩爱。如此人神和悦，得不降祐？上之起居，必遂安适。不然恩礼中阕，慈孝两失，人言不已，其如天下何！其如宗庙何！其如先帝何！三十年保育之功，一朝而弃，臣窃为殿下惜之。臣重思疗治之法，即如是言，万世之计，敢不为殿下陈论？汉马皇后毕明帝世，克全美德，以至鞠养章帝，劳悴过于所生。母子慈爱，始终无纤介之隙。章帝终为贤圣之主，其保助亦已明矣。史册书美，世远益光。臣伏愿殿下循修以为法度，念先帝之顾托，体圣躬之忧危，宫中间言，不可不察。方四海颙颙，日期振治，万几取决，不可持疑。虽神宇暂劳，而宋祚安矣。俟上躬平和，还居清浄，燕怡寿考，岂不休哉？况淮阳王及诸孙，天资淳笃，宜均抚育，以尽爱慈。继继承承，本根为重。储副之位，安可暂虚？殿下宜上承天意，下顺人心，谋及辅臣，助成君德，早议建立，旁绝闚觎，则庙社之福，天下之幸。