指斥乘舆，臣民之大禁，至死者斩，而旁知不告者犹得徒一年半。所以申天子之尊于海内，使虽遐逖幽陋之俗，犹无敢窃言讪侮者。然《书》称商周之盛，王闻小人怨詈，乃皇自恭德，不以风俗既美而臣民俨然戴上，不待刑也。则此律所禁，盖出于秦汉之苛耳。若妻为夫服斩衰而降，其义甚重，传礼已来未之有改也。且挟虐犯法，既许自诉，而七出义绝，和离之类，岂有穴怨，顾恬然藉衽席之所知，喜为路人挤之死地，其恶憨矣！宜如有司所论，己若夫减所告罪一等，甲同自首。以律附经，窃谓非薄君臣之礼，而隆夫妇之恩也。