臣闻资政殿大学士、前知青州王安礼移知蔡州，以言官弹奏青州任内不法事，蒙朝廷按验，尽得实状，移知舒州。谨按安礼自小官以至大用，自谓奸雄，所至恣横。前任柄臣，已坐滥违罢；去年持帅节，又以赃污著闻。犹敢公肆奸言，文饰罪戾，足见凌蔑法度，侮慢朝廷。大臣若斯，可不深治？而乃止令迁易，自蔡移舒，在安礼无一毫之损，士论沸腾，莫不窃议。或谓朝廷优异大臣，特屈常法。臣虽至愚，实所未喻。如此施行，恐非所以示天下至公也。况安礼素无礼义，必不谓朝廷屈法以为恩，当谓曲见牢笼而愈横。若方镇大臣又有如安礼之不法者，不知朝廷将治之乎，又将贷之乎？若将治之，则何行之于彼而不行于此？若将又贷，则臣恐自此以往，方镇大臣更相倣傚，以玩陛下之法矣。荀况以谓：‘法者治之端，足以辅德而弼教。’陛下深居九重，垂衣拱手，雍容指挥，而天下莫不倾听承命，遵守诏令，而不敢须臾违者，以其畏朝廷之法耳。今法不行而务宽贷，使天下何所畏惮？恐非朝廷之福也。且法行则朝廷尊，不行则纪纲坏。汉贾谊曰：先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时。据此之公，无私如天地，是法岂可以不行也？奈何为一安礼而特屈陛下之法哉！伏望陛下深加省察，早降指挥，正安礼之罪，褫夺职名，使自循省，以诫天下不法之吏，则陛下之法行矣。臣今区区之言，不为安礼一身，正为陛下至公之法耳。