臣窃惟本朝承五季之乱，应天革命，以集大统，圣圣继治，自古未有。盛德大业，播之声诗，宜得高文大笔，揄扬润色，与《清庙》之颂，并传于无穷。今大乐局前后词臣所撰乐章，有辞采浅陋，有援引谬误，辞与事异而通用，有礼文所无而嗟咏之者，曷足以崇明德，传之无穷哉？夫《易》之《坤》明臣道也，六五‘中而不过，顺而不亢’，故曰‘黄裳，元吉’，六三以阴居阳，外顺而内刚，故曰‘含章可贞’，皆臣之事也。而土王祀黄帝《高安之曲》曰：‘坤舆厚载，黄裳元吉。宅中居正，含章抱质。’此非所以命黄帝也。如此类甚众，乞别选降付有司施行。