伏见朝廷访闻蔡攸，见在郑州，不即上道，令本路提刑司催促起发随侍。臣窃谓朝受命，夕引道，人臣之义也。冬温夏凊，昏定晨省，人子之孝也。攸负罪至重，公议不容，陛下姑寘之轻典，恩德隆厚，固宜奉命省愆，不皇启处，而乃骄蹇自肆，迟留近郡，至烦特旨差官督迫而后行，则是慢上违令，失人臣之义也。攸平昔不孝，视父如仇，恶言丑诋，无所不至。今见其父以罪投窜，往往快之。故始乞随侍者，姑欲自逭罪戾；终不肯往者，乃不孝之真情。如是则绝三纲，废五常，禽兽之不若也。顷金贼犯阙，日望四方勤王之师以济缓急，上皇南幸，亦未尝一日忘陛下，必欲师旅来护京城。攸为恭谢行宫使司，辄降劄子，妄称圣旨，杭越江东将兵、逐州土兵弓手，并未得团结起发，听候指挥使唤，又令镇江府、杨、泗州有已发遣经过人并截留。原攸此计，必幸京师不守，留东南之兵以自卫。用心如此，不忠莫大焉。攸为臣则不忠，为子则不孝，得罪于名教，无所容于天地之间，岂典刑之可贷乎？伏乞徙攸岭表远恶之所，以为乱臣贼子之戒。取进止。