范仲淹佐仁宗，谨庠序之教，始遍郡国立学，更取士法以作新人才。欧阳修倡起古文，攘斥异端，视唐韩愈无愧。嘉祐、治平之间，人才特盛，修所长育成就为力居多。而司马光及苏轼风节弥高，其学术专务格君心，安百姓，其欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，流离颠沛之死靡憾，盖似孟子。当安石萌芽，唯光、轼能逆折之，见于所述文字不一而足。轼著书传与安石辩者凡十八九条，尤为切近深远，其用功不在决洪水、辟杨墨下。使其言早听用，宁有靖康之祸？悉去王安石父子而取光、轼，斯为允当，并及仲淹、修亦无不可。