役法之弊尚矣，熙宁雇役与元祐差役二说矛盾，几不可复合。绍兴间，衙前弓手则用雇法，乡都保长则用差法。然差役既仍旧，则吏奸民讼相挺为扰，族党里姻相疾如仇，其弊固自若也。乾道间，义役之法立，其说听民自等第出田，各以久近任使，官特主其籍而藏之，意非不美也，然久则弊，弊则争，争则议者反谓不如差役之便。呜呼，雇役差役，而复有义役，法亦详矣，弊乃终不免焉。华亭诸乡，旧多义役。自版籍零落，催科烦扰，役田废而入兼并之家，故义役坏而差役起矣。夫使役可差，虽无义役可也。诡挟隐寄，争讼纷挐，而役又不可差。不获已，用雇役法。官自召募直乡承递文引，行之一年，颇无缺事。继承台府之命，俾纠义役，瑾遂得毕力经纪，幸而就绪。大概纠钱置产，永蠲苗税，名曰官田。民岁收租，俾充役费，名曰义庄。既又免差税，长并令雇募，间有乡保不堪纠役者，官自置田，以其税代之。故邑无阙役，户无浇讼，而义风成矣。是法也，盖合雇役、差役、义役而一之者也。但时移事久，官取其赋则弊，民据其产则弊，役户不重纠则弊，吏奸不痛惩则弊。保护封植，使永久无弊者，要在上下均任其责耳。瑾辄不自揆，因论役法之详，并及役法之弊，拳拳实有望于后之君子云。时端平丙申，知县事杨瑾序。