繇邑而西，路委蛇行五六里，岭曰平阳。路直经岭上，车徒共由，往来负荷，登陟斯劳，憩倦舒息，咸于是而休焉。其或日向炎，雨骤至，旧未有所蔽障也。昉淳熙甲午，道民丁妙超募缘买地岭上，结庵以居。前跨通衢，架凉廊，列坐槛以便休者。维夏之月，则注汤瀹茗，施济烦渴，人便赖之。丁既往，僧妙崇继之，道民沈妙浄又继之，一踵前规，以处应施。妙浄又募缘展地边隅，以拓蔬圃，加饰庵庐，以崇像供。里之善友沈宥德辈为僧，置翁家园田五亩，以助其薪茗资，可以久济人而不坠。道民善友咸愿刻石庵中，以示来者，期以无斁。乃具其事属余叔新班君畀余为之记，不敢以拙于词而谢也。既为序其实，从而叹曰：事惟非私诸己，乃克久而无弊。僧庐塔庙，主其事者前更后易，非若室家之父绍子、祖传孙也。然历年虽百数，而常修举。富家大族，父祖经营，勤勤诏后，非不切至，率一再传而中否，何哉？此公于人，彼私诸己。惟公，则不事事者不得以居，夫然则若之何而敝之？此刻石示后之意。余为宣揭之，将见继者益勤，助者益多，往来者益有赖，岂徒夸能事哉！余为文，又为之书，因请余叔以隶其额。