西方圣人以好善为教多矣，中国人无智愚贤不肖独敬信观世音，如天如父母，何也？人穷必呼天，疾痛必呼父母，天与父母未必能救之也，舍天与父母则无可鸣吁者矣。今人见亲戚朋友落坎窞，坐困藜，力可以援而不援，闻其鸣号之声若不闻者，皆是也。观世音独以寻声救苦自任，不待人之鸣号于我，寻其穷苦之声而拯救之，仁矣哉！天与父母不能尽之仁，观世音尽之矣，人之敬信观世音如天如父母，亦宜。是心也，岂特观世音有之。天下有溺者，由己溺之，禹之所思也；天下有饥者，由己饥之，稷之所思也；天下匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内诸沟中，伊尹之所思也。禹、稷、伊尹之所思，即观世音之所寻也，此道岂难能哉！一念恻隐，广而充之，仁不可胜用矣。龙泉龚君某状貌奇伟，视瞻有力，某一见知其非庸人。忽出《观世音普门品经》一卷示某，曰：‘吾印此，愿与天下好善者共之。’嗟乎仁哉，龚君之志乎！禹、稷、伊尹之所思，自此一念充之而已矣。充之无穷，百万亿苍生堕颠崖、受辛苦者皆可拯救。苦声何必寻，苦海皆先登矣，安知子非佛地位人乎？勉之敬之，吾犹有望。