久以道泞，不遂往见。既望，常作一纸以致区区。寻以少霁，欲留面剖，又不果达。今并往一观。新宰既不果来，吾邑遂可以久被贤者之泽。向来不作久计，深为足下不取。古人于事，无小大，无久近，其处之一也。居一日亦当尽吾道。学绝道丧，所从来久矣，放利而行者滔滔也。比尝与主簿论喻义喻利之说，语次曾及之否？弊邑之陋，风俗未还于正。所幸主簿意向甚美，第未甚更历耳。外此不复有正人，区区亦不能不为左右深虑。要当卓然以古人自期，悯恻流俗如失心者，而后能无所陷溺。人患无朋友，无闻见。与其亲不正之人，闻不正之言，则宁其无也。若见不贤而内自省，择其不善者而改之，则皆吾师也。