此理在宇宙间，未尝有所隐遁，天地之所以为天地者，顺此理而无私焉耳。人与天、地并立而为三极，安得自私而不顺此理哉？孟子曰：‘先立乎大者，则其小者不能夺也。’人惟不立乎大者，故为小者所夺，以叛乎此理，而与天地不相似。诚能立乎其大者，则区区时文之习，何足以汩没尊兄乎。贤郎志向极可嘉，向来供课想甚富，此非不足也，得勉之读古书以涵养此志，幸甚！