奉此月十日书，方知有叔氏之戚，抚纸惊叹，怛焉痛心，不能已已。向见此令弟气质淳美，志向专笃，听言之次，殊无凝滞，深用慰喜。胡为遽有斯疾，竟弃斯世，哀哉！有如贤伯仲情义之笃，信不易堪也。天命既如此，亦无可柰何！况在庆侍之侧，只得宽释以安庭闱之心，此即理也。秋试失利，亦兰菊有时耳。咏道之才，一第岂足为道，此尤不足置怀。学力不究此等，真正画春冰耳。‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户，今此下民，或敢侮予？’‘事豫则立，不豫则废。’故《书》曰：‘致治于未乱，保邦于未危。’古人所以造次必于是，颠沛必于是，无有师保，如临父母，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。若平居一有缓懈，一有凝滞，则精神立见凌夺，事至物来，固宜有困败之忧。虽然，到此若能深省痛鞭，何困之有？夫子曰：‘仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。’又曰：‘为仁由己，而由人乎哉？’孟子曰：‘人病不求耳。’又曰：‘亦为之而已矣。’于此用力，而又不能使圣贤之言如符契，则是平日之言皆妄言，平日之意皆妄意矣。果如是，故不可自欺，却当力加省察，必使不待傅会而沛然有以信圣贤为先得我心之所同然而后可也。