近闻与淳叟同为疏山之行，想甚得意。二公前日颇有不相能之病，比来道同志合，相与羽翼。光初隙末，昔贤犹或蹈之，今二公亦加于人一等矣。虽儒者好辟释氏，绝不与交谈，亦未为全是。假令其说邪妄，亦必能洞照底蕴，知其所蔽，然后可得而绝之。今于其说漫不知其涯涘，而徒以名斥之，固未为儒者之善，第不知其与栖栖乞怜于其门者其优劣又如何耶？虽然，诚使能大进其道，出得阴界，犹为常人之私利不细，政恐阴界亦未易出耳。如淳叟、正己辈，恐时僧牢笼诱掖，来作渠法门外护耳。若著实理会，虽渠亦未必不知其非所敢望于公等也。与正己相处之久，不敢不直言。