宇宙间自有实理，所贵乎学者为能明此理耳。此理苟明，则自有实行，有实事。实行之人，所谓不言而信，与近时一种事唇吻、闲图度者，天渊不侔，燕越异向。事辱吻、闲图度之人，本于质之不美，识之不明，重以相习而成风，反不如随世习者，其过恶易于整救。图度不已，其失心愈甚。省后看来，真登龙断之贱丈夫，实可惭耻！若能猛省勇改，则天之所以予我者，非由外铄，不俟他求。能敬保谨养，学问、思辩而笃行之，谁得而御？