国学古籍
象山集·与沈宰书二
荐领诗文,皆豪健有力,健羡,健羡!某乡有复程帅惠江西诗派书,曾见之否?其间颇述诗之源流,非一时之说,愚见大概如此。《国风》、《雅》、《颂》固已本于道。《风》之变也,亦皆发乎情,止乎礼义,此所以与后世异。若乃后世之诗,则亦有当代之英,气禀识趣,不同凡流,故其模写物态,陶冶情性,或清或壮,或婉或严,品类不一,而皆条然各成一家,不可与众作浑乱。字句音节之间皆有律吕,皆诗家所以自异者。曾子固文章如此,而见谓不能诗。其人品高者,又借义理以自胜,此不能不与古异。今若但以古诗为师,一意于道,则后之作者又当左次矣。何时合并,以究此理。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文