问：逢蒙杀羿，孟子曰‘是亦羿有罪焉’。庾公之斯追子濯孺子，子濯孺子知其获免，曰‘尹公之他端人也，其取友必端矣’。论学取友，必入学七年而后可责。然自其一年辨志，则所辨者即其事也，取友之事亦有不得不论者矣。自非圣人，安能每事尽善。人谁无过，如以其行之有过、事之不善而遂绝之，则是天下皆无可教之人矣。逢蒙思天下惟羿为愈己，然后萌杀羿之心，将何以使羿能逆知之而不教之耶？必以为不可知，则子濯孺子未尝识庾公之斯，而能知其端人，何也？所谓端人，果何如其端？而知之者，果何如其知之也？二三子其详言其本末而备论之，亦群居之大益也。