对：赈济之策，前人之迹可求也。然无得乎其本，而惟末之求，则其策有时而穷。文潞公之在成都也，米价腾贵，因就诸城门相近院凡十八处，减价而粜，仍不限其数，张榜通衢，异日米价遂减。此盖刘晏之遗意。然公廪无储，私囷且竭，则其策穷矣。赵清献之守越，米价踊贵，傍州皆榜衢路，禁增米价。清献独榜衢路，令有米者任增价粜之，于是诸路米商，辐辏诣越，米价更贱，民无饿莩，此盖卢坦之旧策。然商路不通，邻境无粟，则其策穷矣。舍是二策，独可取之富民。而富民之囷廪盈虚，谷粟有无，不得而知。就令知之，而闭粜如初，又诚如明问所虑。以公家之势，发民之私藏，以济赈食，不为无义。顾其间尚多他利害，故愚请舍其末而论其本可乎？汉倪宽以租不办居殿，当去官，百姓思之，大家牛车，小家负担，乃更居最。夫宽于科敛之方略亦疏矣，而能旦暮之间以殿为最，则爱民之心孚乎其下故也。诚使今之县令有倪宽爱民之心，感动乎其下，则富民之粟出，而迩臣散给之策可得而施矣。方略之未至，利害之未悉，皆可次第而讲求。若监司郡守不能以是心为明主谨择县令，或惮于有所按发，而务为因循舍贷，则吾未如之何也已矣！