干只得仆仆入京，为调官计，漕幕之请全无来历，大抵皆出于丰公之意。临别犹有不忍相舍之状，其拳拳于胡公之意厚矣，非所以相为谋也。承见教《明德章》，更平心将诸处说明德参考，如‘克明俊德’以至于‘光被四表’、‘懋昭大德’、‘自昭明德’、‘辉光日新其德’、‘予怀明德’之类，看两个‘明’字作如何说，与今《大学》是同是别，又看格物致知、诚意正心修身用功处如何能明其明德，或问所谓明之端、明之实是如何。读书只据见成文义看过，都无所疑，恐亦不是小小病痛，更望与诸兄审之。今有疑义，更无扣问处，只得依见本看，但恐终无味也。此事未易言，相聚时只说闲话，过了都不曾得攻击也。《西铭》今看了三十年来，血脉文理终不能得通贯，近因道间与黄伯新商量，方觉有归着，异日须作一段说破，录以请教也。所疑虚灵洞彻非所以言理，朱先生亦将虚灵不昧言德，德即理也。余、胡诸兄皆有此疑，更须见得不相悖处乃佳。干差遣定后更相度寻一相聚，非纸笔所能尽述也。