承闻已解台幕之印，且得归山中，陶然自乐。世间愚人方且自为议论，自为轩轾，亦可怜也。但安丰之约既不谐，金陵诸司所在，想未必肯出。若过仪真，闲行一番，乃以微服见过，为旬月之款，亦不恶也。干之踪迹想不甚知其详。缘其人太庸凡、太鄙贱，不可相处。此亦不欲露不和之迹，只是彼此以貌相承而已。初亦不知彼乃日夜相谮诉于李仲诗之前，至于相回避，以台谏胁之。仲诗甚惮之，遂有乞移倅之请，所以取悦于台谏，而又以慰彼之心也。然其心又不能自安，遂密以其相倾陷之意白庙堂，所以干既改除，而彼亦罢黜也。仲诗为边帅，而惮一太守，至于诘曲如此，后乃屡遣人来相谢，且自解。干亦未尝有他，以倅易倅，何不可之有？初未知曲折如此，遂留仪真月余，以书恳相识乞奉祠。未几台评既下，亦只得且往金陵，已于五月四日交贱事。然彼所以相陷倾之意亦有说。有李明兄弟三四人，皆豪勇之士，干甚爱之，数与往来。忽有告其兄欲结集人过淮取寿州者，郭守以为奇货，谓干实使之，遣人相闻。干知其必无此事，遂亲出捕之，得其兄弟两人送狱，乃是一士人徐师点者为首谋，假太守之命以始李氏之兄弟也。徐师点却是与太守最厚善，尝以寿州人欲献城告太守，太守答以待写书与庙堂，恐有可乘之机。徐得此语，遂以绐乡人，以为太守奉朝廷之意而为此事也。李明之兄李显以告李明，李明却之，而其事始败露。既以一行人送狱，乃日夜拷掠李氏兄弟，使之诬毁，以脱徐生之罪。干知其故，遂移书仲诗，取一行人赴帅司根勘。郭君以此大恐，遂有回避之请，尚力争，以为乃李明之罪，而欲嫁祸于干，亦可见其愚也。出来仕宦便有此等事，既一家未有饭吃，而于义亦有未决然不可仕者，只得且隐忍于此，为禄仕而已。若真要行志，则无处可顿身也。