‘自此理而出’一句不可晓，理在何处置局？许多物事皆自他局中出耶？有理便有气，理气未尝相离，若是元亨利贞，天之四德，亦是有个天便有个德，其为万物也，亦是理与气一并分付，何处专有个理管干出许多物耶？似此沉痼见识，若要自立议论不妨，不敢奉和也。‘性无内外’一句不可晓，实体之于身，如何是无内外？横渠《定性书》言性乃是言心，何不反身以思，遂为是语也？‘道者中庸之道’一句亦无害，终是说得似太急耳。其他认得皆亲切。