人心蒙蔽，理义难明，足下超然独得，虽精微曲折，未见所造之浅深，而大意已非流辈所可及矣。来教云云，亦皆非蹈袭语，皆自胸中流出，良深叹服。近尝论曾氏父子，晳也自上达而有所见，参也自下学而有所得，要之升高自下，陟遐自迩，不可以无其序也。圣贤门户广大而精微，高明而中庸，得其大旨而毫厘之不审，是犹屋外观屋，固见其巍然大矣，而门庭堂奥皆莫知其所向，则恐未得其所居之安也。自门而庭，自庭而堂，自堂而奥，精辨而实履焉，则亦不待观于其外，而所谓潭潭翼翼者，皆在吾心目步趋之间矣。惟足下少抑高明之见，俯循学问之实，以圣道不明为己忧，毋以吾心所见为已足，则朋友之望也。里中朋友极难得，梦寐未尝不在灵谷拟岘之间也。