大书以扬其亲之美，力辨以不忍其亲之见诬，皆子孙爱亲之美也。然贵显而赒其族，亦人道之当然。徽猷公既贵矣，斥其母子宿昔无聊之状，亦非书法之所宜。使其槩尝有闻焉，书其事而讳其名斯可也。然徽猷公之所成就，自其器识之过人，假使真如所言，其志气亦岂少衰哉？赒不赒正不足为公之轻重，则不必辨焉亦可也。祖考之望其子孙，子孙之孝其祖考，固有在矣。诸陈为建阳大族，皆好学守家法，则所以显其亲者，岂在于大书而力辩耶？辩谤之作，所谓家事，非外人所宜与，然干以寓居介于诸陈之间，则亦里人也，为里人而平其争，谊也，故为之书。嘉定丙子六月既望，里人黄干书于竹林精舍。