李君德进自太学归蜀，祭酒袁公喜其笃实而嗜学也，为书‘毋自欺’以勉之，李君将归以名其斋，逾江过潜山，属予为之记。予闻学问之道，知与行而已。自昔圣人继天立极，不曰知而曰精，不曰行而曰一。知不精、行不一，犹不知不行也。圣贤相传，启悟后学，言知必曰知至，言意必曰意诚。至则事物之理无不通，诚则念虑之发无不实。曰至与诚，其精一之谓欤。知与行者，学之涂辙；至与诚者，学之归宿。有志于道者，可不孳孳求止于是欤？江出岷山，东望沧海，不知其几千里也，滔滔不息，卒亦至焉，诚故也。观于此，则毋自欺之意可见矣。予方怀信道不笃之惧，而德进之请适有感于予，遂不辞而述其所闻以谂之，且以自警云。德进名𬨎之，隆山人。嘉定丁丑五月丁酉，长乐黄干记。