公讳修，字子期，豫章进贤人也。曾祖俊。祖安民，建炎中以收逆贼补官进义校尉。父时中，从政郎，为宣抚岳公宾客。母胡氏。生于绍兴己未，以开禧丁卯六月丙午卒于正寝。将以嘉定元年十有二月癸酉葬于所居之南荷田源。是岁十月，公季子瑭走临川，谒公之友长乐黄干，泣而言曰：‘瑭尝侍先人师晦庵先生而友吾子，今不幸弃诸孤，葬有日，生平之梗槩托以不朽者，先生殁矣，子何说之辞？’干谢不敏，又泣曰：‘德与位，世所有也，先人之友莫子若也，子何说之辞？’发其书读之。公刚方质直，孝友信义行于家庭，著于闾里。天资敏悟，不乐时学，少习辄弃去。端坐一室，左右图史，持身斩斩无违行。接亲族有恩，赒人之急常恐不及。凡公之性行皆可述如此。而于事亲尤笃，饮食起居未尝顷刻忘。尝游芜湖，一夕有感而叹曰：‘吾亲其有疾乎！’旦即驰归，千里不数日而至。从政公既葬，去家一舍，每一念至，即驰往，裴回信宿而后反。庚申之春，干尝侍坐于晦庵先生之侧，有麻绖菅屦扶服而前者，貌不胜衣，言不能出诸其口。问其姓名，则公也。先生方与诸生习礼于武夷之下，爱其贤，书其所携从政公之事状曰：‘予观其冠履应礼，而戚容与之称，言词恳悫，情旨酸辛，为恻然动心焉。’坐者无不加敬。未几先生没。明年，且葬，柩行，公怅怅而来，且号且拜，俯伏于道，若将陨焉，送葬者重为之垂涕。方是时，伪学之禁严，缙绅耻言学，学者更名它师，至有吊赙不及门者，公独毅然不远千里，哀号痛慕若此。公诚孝人也，以其爱亲者施之师，由是充之，则凡子瑭之所述，皆可信不疑也。呜呼，道之不明久矣，诸老先生迭起力扶之。习俗日薄，学者不能尽通其师之意，小廉曲谨不足以救大本之差，博闻多见适足以为实行之累，顾使阿世之徒得以借口，济其为奸之术，而斯文日以堙晦。今诸老先生既没，如公之笃实躬行者亦复相继而逝，是岂不重哀也夫！公娶张氏。子三人，梦得、梦与、瑭，业进士，瑭尝与乡贡，皆笃信好学，有父之遗风焉。女四人，长适修职郎、前筠州主簿赵汝偩，次适待补太学生王大年，次适进士周士珍。孙男女十四人，男谦、巽、观、咸、益、涣，女长适漕贡进士赵师橹，次未行。干既谢不获，遂次公之行而为之铭。铭曰：学之大，先人伦。行有实，岂其文。参也鲁，以孝闻。一唯间，策奇勋。嗟后世，胡纷纭。毋他求，视兹坟。