元子家有乳母，为圆转之器，以悦婴儿。婴儿喜之，母使为之聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻戏儿之器，请见之；及见之，趋焚之，责元子曰：「吾闻古之恶圆之士歌曰：『宁方为皂，不圆为卿。宁方为汚辱，不圆为显荣。』其甚者，则终身不仰视，曰：『吾恶天圆。』或有喻之以『天大无穷，人不能极，远视四垂，因谓之圆，天不圆也。』」对曰：『天纵不圆，为人称之，我亦恶焉！』次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚？婴儿小喜之，长必好之。教儿学圆，且陷不义；躬自戏圆，又失方正。嗟嗟次山，入门受婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆、行圆、动圆、静圆，以终身乎？吾岂次山之友也？」元子召季川谓曰：「吾自婴儿戏圆，公植尚辱我言绝。忽乎，吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预，非圆不为，公植其操矛㦸刑我乎？」