臣等于十九日奏，为用李宪专措置熙河事宜，乞寝成命，至今未蒙施行。臣等重念古者奄人以典司内事而已，虽汉唐之始，亦未闻任事。至后世，始以政机兵柄假于所私，而汉唐自是衰矣。陛下议事造法，远取于三代，以汉唐之盛为不足道，而安肯袭已敝之法，重回既成之命？臣等备数宪府，终未敢安也。惟奄人柔媚，非深长计虑也。左右便辟，以逆人君之嗜好，作为聪明，以投人君之耳目。其初未尝无不可与，而其终未尝不致天下之乱。传记所载非可诬也。且陛下宫中所指令皆此属。陛下既数假宠于宪，则其类莫不畏向而服从之，而其情日自侈大。宪功益高，赏不可不进。及其盛而抑之，则其中必不自满矣。以柔媚之性日习于侈大，挟不自厌满之心，得所信向服从之类以事陛下于中，此不可不戒也。臣等知陛下圣智神武，以犬马用宪，羁绁衔勒，必无狂逸奔踶之忧，而臣等区区诚如过计。然反复思念，自古未有以兵寄奄人而不乱者。夫天下之事，忽于其始，则其终也必有害。陛下以一方事宜属之宪，后执以为例，则兵权必归焉。陛下以薛昌朝役于宪，人习以为常，则士大夫必见摧伤矣，此必然之效也，惟陛下深念之。故臣等以谓鬼章之患小，用宪之患大。宪功不成，其祸小；有成，其祸大。昔汉唐及艺祖皆以兵定天下。方其初，中国分析为八九，世方乏才，人不知学，而祖宗震起于搀抢扰攘之中，所以安宁者亦自多士而已，未闻此属有与焉。今鬼章狗偷鼠盗，非可畏之与国也。祖宗恩德庇覆之久，陛下作成人才之盛，非无可用之忠臣也。陛下何重于宪，而忽忘天下之士，怠功臣之心，兆后世之患哉？陛下神明渊奥，非群臣所能窥测，然臣等于此日夜念之至熟而无疑者也。盖陛下谋于心，臣等谋于众人。陛下欲权一时，臣等为万世计。惟少屈意听纳，早赐指挥寝罢，以安物论。 〔贴黄〕臣等访闻熙河事宜，如渐次衰息。诚如此，宪尤当早赐追还，切恐宪到熙河，复与王中正邀功生事，幸如茂州之赏。方事之多，惟冀国家务求宁谧，以惠天下。臣等本欲固奏，然以谓此事所系稍大，得自圣断寝罢，尤允天下之议。