先皇帝考协先王，遂罢合祭，修北郊祀地之文，更定仪注。遹追来孝，正在今日。而议者乃复于此尚持二三之说，谓盛夏之月不可躬祠，且当合祭，违先皇帝之诏，此臣等所未喻也。又或以谓当用孟冬纯阴之月。神州地礻，出于谶纬，郑氏祖而用之，腐儒臆决，无所经见，今奉祀大礻而欲更用此礼，亦臣等所未喻也。盖地礻，大祀也，而夏至之日，先王之所当行，迄魏、周、隋、唐之君，亦有能行之者，奚独至今而疑之？请罢合祭天地，自后间，因大礼岁，以夏至之日亲祠北郊；其亲祠北郊岁更不亲祠南郊。