真悟老禅脱乌龙之缚，结茅于其山之西冈，以为宴休之地。余一日访之，行新田间，泱泱水流，可掬可溉。入其径，松杉青润色，欲染人衣祴。未到三数步，小僮候门，一犬吠唶唶，应竹作声，自是一山川风物。楹桷无藻饰，函丈之地，唯留一榻，床敷隐厚，经行之余，兀然危坐，坐久即卧，安隐无它苦。与余说普通年前事，率皆无味之谈，听者欲寐。余将归，肘余曰：‘为我名此庵。’余名之曰‘惟庵’。三界惟心，万法惟识，释之者曰：惟遮境有识，简心空遮，有则一心，独照简空。故万法𪭢然，心法相望，即非不二境。余别为之释曰：三界惟心，一心惟庵，不遮不简，惟境惟心。听者霍然，释寐捍头拊髀，爵跃而歌曰：‘心惟庵兮庵不知，但见白云朝起东山飞。庵惟心兮心不住，明月前溪夜流去。朝朝莫莫何时了，是中本不同生老。一衲蒙头百不为，又是青山歌好鸟。’歌罢，真悟老与余相视一笑，解袂以归。钓台翁江公望，正月十九日记，实政和丁酉岁也。