桓公初二年书王，三年不书王，至十年复书王，十一年不书王，至十八年复书王。说者纷然，皆于义未安。如孙、胡二家，谓元年以天道王法正桓公之罪，二年以天道王法正宋督之罪。程氏亦谓弑逆者不以王法正之，天理灭矣。至说十年、十八年，则又近凿。考《春秋》书月则书王，不书月则不书王，明正朔王者之所颁，非诸侯可得而自出也。于桓公书月而不书王，桓公弑隐自立，圣人之意微矣。元年书王，端本故也。二年、十年、十八年书王，二百四十二年无十年不书王，十年而无王，则人道灭矣。此《春秋》之法也，不当臆说求。