国学古籍
则堂集·题四臂观音像下方
真谷居士陈君某佐幕古邢,得龙眠李公麟所画观世音菩萨大梵天相石刻本及晁咏之所作跋语,持以示余曰:‘菩萨不离此座,周徧十方,自二臂四臂以至八万四千母陀罗臂,自二目四目以至八万四千清浄宝目,随方示现,无远不通,子亦知其说乎?’余谢不知,居士固问再三,乃以其意为对。盖百千万亿者,原乎一者也。原乎一者,原乎心者也。目之视,耳之听,手之持,足之行,所以宰制万微,动与理会,心实为之也。是故一可以周乎万,万不离乎此一,斯乃心体流行之妙随寓著见,非由外至者也。吾闻菩萨具大慈悲,观世人音声而为之救护。是在我教中其名曰仁,广大而公,溥与造化相似,充而致之四方万里之远,百千万人之众,吾心之所及即吾仁之所及,吾仁之所及即吾目吾手之所可及。一机动而千轴应,一纲举而万目张,有莫知其然而然者矣。是知菩萨清浄宝目、母陀罗手,所以充满法界,无在不在,皆心体之发达,仁念之流行,夫岂神通变现,示人以不可测哉?
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文