人有老而观书忘倦者，或问之曰：‘子目力疲乎？’曰：‘否。观书以心不以目。’人有衰而作字弥劲者，或问之曰：‘子笔力劳乎？’曰：‘否。作字在心不在笔。’心者神明之舍，目之视，耳之听，手之持，足之行，皆受命于此心者也。心不在焉，视之而不见，书之而不能工，动作起居皆放纷而无其纪。是故穷理者必澄其源，游艺者必正其本，此学问之道，随事而见者也。真定史国卿以风鉴之术游士大夫间，而于绘事亦能造写生之妙，求余为下一转语，持以谒当路者。余语之曰：善风鉴，观书法也；善绘事，作字法也。吾于二事每求之于心，得之于手，应之于目，尔于二艺亦尝求之于心否乎？收视敛听于目力未用之先，则人之形色可得而知矣；沈思周观于笔力未施之顷，则物之情状可得而传矣，是之谓澄源正本。乃书‘澄鉴’二字以赠之。鉴乎鉴乎，其定而能应者乎！