谚云‘一世识阴阳，三世翁无墟墓场’，此为不识阴阳之理者发。欲识其理，则程子五患之外莫非佳山水也。洪石庵与乃翁复庵自言高于阴阳之学，然皆为己而不为人，数世兆域，皆其自卜，世之言阴阳者不足以眩之。其所卜皆不出数里之外，非如他人之自浅其山水，必求于他邦数百里外者。今其家福禄昌炽，本支盛大，又有非他人所可及，此可谓真知阴阳之理者矣。其从子曰应东，图其先茔之山川形势及其家世福泽之奇，名之曰《地理心机》，又将推己之学以及他人，其用心亦仁矣哉！阴阳之术予虽未达，而其理则固深知之。近毛伯玉来，予赠以诗曰：‘当面有山人不识，却于山外更求山。’族人有卜葬于住山之麓者，予赠以诗亦曰：‘风水不从天上落，元来只是屋簷头。’此可与知理者道。吾子若计予之说推行之，则可谓识阴阳之理者，曾、杨当在下风。