琅溪余民，其曾大父邦程舍田于安福院者二十亩，至于孙应龙暨曾孙继先志，又两世以十亩入焉。其祖妣方氏孺人墓于院之阳也，厥后于院左辟一室曰思堂，为奉先之所，俾院僧主之。春秋设馔外，每岁孟春则轮差子孙同院僧徧诣余氏之先茔所，诵佛经以代俎豆展省之礼。是举也，余氏有孙曰振玉者出家于本院，实纲维是，此报本反始之心欤！厥孙洙请余记其本末。余惟义理之教，行于尧舜三代之时；祸福之说，兴于石姚之世。天下治少乱多，家之贫富不常，子孙之贤不肖不齐，是以尧舜三代之所宗主者有兴有废，而石姚之所兴起者则有兴而无废。于是孝子顺孙欲报其先者，悉托诸石姚之所教者焉。盖祸福之说可行于乱世，庶彼之教不废，则吾之祠堂亦可托之而不坠焉尔。若振玉为浮屠氏而有孝弟心，此则尤可书者。