蒲宗孟
人物简介
蒲宗孟,字传正,阆州新井(今四川南部西南)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》),调夔州观察推官。神宗熙宁元年(一○六八)召试学士院,为馆阁校勘。六年,进集贤校理(《续资治通鉴长编》卷二四六),同修起居注、知制诰,转翰林学士兼侍读。元丰六年(一○八三),出知汝州,加资政殿学士,徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐四年(一○八九),御史劾在郓为政惨酷,夺职知虢州(同上书卷四二七)。五年,复职知河中。七年,移知永兴军(同上书卷四七一),旋知大名府。以疾求河中,既至,卒,年六十六。谥恭敏(《挥麈录》后录卷五)。有文集、奏议七十卷(《宋史·艺文志》),并集宋齐以后钱塘诗三千余首为三十卷(《乾道临安志》卷三),已佚。《东都事略》卷八三、《宋史》卷三二八有传。今录诗二十六首。
资料来源:chinese-poetry 古典文献资料库
本站收录作品 · 53 篇
望梅花·一阳初起
一阳初起。暖力未胜寒气。堪赏素华长独秀,不并开红抽紫。青帝只应怜洁白,不使雷同众卉。淡然难比。粉蝶岂知芳蕊。半夜卷帘如乍失,只在银蟾影里。残雪枝头君认取,自有清香旖旎。
国朝二百家名贤文粹·肄业堂赋并序
肄业堂,乃诸葛孔明隆中肄业之所。孔明旧庐在州西二十里,堂过旧庐又十余里。今有五代时所立碑,尚在。水潺潺兮清波,山掩覆兮峨峨。苍龙连卷兮绿柯,长帔蔽郁兮垂萝。谿谷幽深...
国朝二百家名贤文粹·上皇帝言仕进抑塞书
熙宁元年月日,前夔州观察判官蒲宗孟,谨昧死百拜上书皇帝陛下:臣闻圣人持天下,不幸而至于极弊大坏之际,欲更变律令,犹当以不可测之术、不可知之权风动天下,使天下之人安趋...
应诏陈阴气太盛宜谨七事疏
陛下左右所与图事帷幄中二三贵人,皆先帝所择以遗陛下者也。保全宠爱,使不近权而专威福,乃所以安顾命元老矣。二年来,既借之权,又使之专陛下之事,陛下但拱手宴息于宫中,无...
论行手实法不待丰穰疏
近制民以手实上其家之物产,而官为注籍,以正百年无用不明之版图,而均齐其力役,此天下之良法也。然县伤灾五分以上则不与焉,且留以俟丰岁。以臣观之,使民自供手实,无所扰也...
乞不许以保甲为名抽勾往沅州请田土人户奏
沅州官田并山畲园宅等荒闲甚多。闻全、永、道、邵州人户往请射,其官吏以既籍充逐处保甲,遂令遣归。况保甲本欲藉其彊力督奸盗,若舍贫就富,固当从所欲。乞下诸处,如人户往沅...
湖北路保甲不遵条诏奏
湖北路保甲无一县稍遵条诏,应排保甲村疃并以大保、都保,止于逐村编排,更不通入别村,全不依元降指挥。其监司违法官乞施行。
乞熙河五路义勇并排为保甲奏
开封府界惟有保甲,无义勇。五路义勇、保甲教习之法,事体略同,给钱粮亦不相远。今上番教既立一法,五路不得独异于府界。欲乞五路义勇并排为保甲,所贵民兵法出于一。
国朝二百家名贤文粹·上钱司谏书
十一月三日,阆中蒲宗孟谨拜书彭城司谏阁下:宗孟不肖昏冥,道本空疏,不耀于士人,不名于当世。偶从口耳之学,得举进士,号为儒生,日与名卿贤士接,实自愧耻。顷以不敏之学请...
上贾运判书
宗孟启:伏蒙奏举宗孟堪充京官、亲民任使者。窃以古之知人不类于今。古之知人也易,今之知人也难。古之知人也以诚,今之知人也以法。以诚故易,以法故难。易则取人也详,难则取...
与子中待制书
宗孟顿首:夏中蒲兵还,辱荣翰,遥怀德谊,无时暂忘。秋高气清,想惟迩日视履均胜。南北辽邈,江河阻修,引领话言,实劳鉴寐。初寒,惟冀倍万珍卫。手削草率,不宣。宗孟顿首,...
五百家播芳大全文粹·贺右丞相启
伏审中颁紫诏,载陟黄扉,登用旧人,交修庶政。维帝攸赉,实民所瞻,固有懽声,徧及率土。恭惟某官望隆柱石,明照蓍龟。以博通应变之才,跻侍从于神考作新之日;以夷险不回之操...
国朝二百家名贤文粹·送雷雅州序
今之善论天下事者,必曰祸在夷狄,不知夷狄不足忧,兵利器犀,谨守而扼之,可以坐定。往年西兵喧嚣,诸将死难,失在无御,然人心不为寇移。近日河北盗起,劫杀守吏,屠戮人宗族...
国朝二百家名贤文粹·栾宗颜字序
圣人之道,有以一言而可尽者,中而已矣。六经之书,皆中之说也,求合于圣人,必归于中。中之道,如人之立焉,立于东,西方为远,其近者东也;立于南,北方为远,其近者南也。求...
国朝二百家名贤文粹·唐杜工部夔州诗序
杜甫蜀中诗,在夔州为最多。盖甫留夔三年,初居于瀼西,后移东屯,今瀼西北屯甫尝栖息游观处往往尽在。以甫诗考之,风俗人物,山川城邑,景气节候,文章语言,祠祀祷卜,春时歌...
国朝二百家名贤文粹·论神
天下之功用,未有不能以类形者也,然而于莫之能形,无以加矣。彼功用之及乎物者,孰非道哉?道之不可见,而其可见者著于物则为德。举天下之德,虽至于已崇、已大、已精、已微、...
国朝二百家名贤文粹·论诚
人之所以受于天者,皆有善之端,而其智卒不能充而益之者,其患始于不学不思而无所得。虽有善端,不知其所谓善者而择之,则其在我者明已有所不足,而安可以望于诚哉!虽然,人之...
国朝二百家名贤文粹·论仁
为仁非难,而能尽其力为难;尽力非难,而能尽其性为难。夫惟不能尽其力而尽其性也,是以为难知而难能也。不知其智之有所不足,才之有所不尽,则其蔽在于守。古人一偏之说,卒不...
国朝二百家名贤文粹·论义
理生混群兼爱之谓仁,列敌度宜之谓义。仁义同出乎德,而仁者德之爱,义者仁之制,两者必相为用,而后能成德。夫圣人观天下万物,其心不啻若父之于子,皆欲有以复露生育之,混然...
论周制
言治者必先知天下之形势,知天下之形势而论周制,则如指诸掌。夫圣人之所以为治者道也,而形道者意,寓意者法,制法者数,而所以正天下,以有政也。政不可以无本,而地者政之本...
国朝二百家名贤文粹·阆州新井县厅题名记
县令比宰相,位不同,其所系同。宰相威爱于民,不若县令之速。宰相坐中书堂,为天子谋虑天下事,有不至焉,其害即不及于人。天子可否于上,百官诤议于庭,要其是然后行之。令长...
国朝二百家名贤文粹·迂堂记
迂非适时之称,背众忤俗,阔不与世合,天下所共笑者,吾独取之以名斯堂,岂诚乐夫迂耶?道在身弃,虽有万戮,不舍死以邀一时之安;枉己谀人,虽有万幸,不茍生以求一日之福。夷...
国朝二百家名贤文粹·晦斋记
嘉祐六年,某既为迂堂,明年,于署之西偏辇粪壤,除恶木,薙荆棘,辟园以植树,疏池以养莲,傍池之漘,又为斋以自居,明窗净扉,澄澈虚爽,波光日辉,影射檐角,嘉花美菓,下荫...
湖南通志·九龙岩题记
南隆蒲宗孟自零陵按邵阳,约京兆朱初平、高邮乔执中游九龙岩,二君皆以事不来。而属官陈瑄相远一舍,畏暑疾暍,迟迟于后,且未至。回视石间,见王璩、邹庸、黄辙、黄寔题名,又...