岳庙百五十年间，天降之灾者再矣。某窃尝探讨天道与人事本于一理，在天为皇天上帝，在人为大君，岂有二哉？大君有二，则人事乱矣。五岳视三公，此三代之制，不可改也。五岳与皇天上帝并为帝，则天道乱矣。又况岳神者，总集一方之诚，通天通地，变化莫测，今乃为之象貌，为之立配，为之置男女，屋而贮之，亵渎神明，不亦甚乎！礼官能乘天灾，遂建此议以复古制，则大善矣。不然，劳民费财，岂易得成？既已请于朝，能少俟之，奉命从事，庶几无失也。太尉高明，何资愚者之见，以蒙谦下之命，不敢不献其衷。